Bir kimse, selâm verip namazını bitirdikten sonra elbisesinde bir pislik görürse namazını iâde etmesi gerekir mi
cevap
Bir kimse, bedeni veya elbisesinde bir necaset olduğu halde namaz kılar ve bunu da namazı kıldıktan sonra öğrenirse, âlimlerin iki görüşünden en doğru olanına göre namazı geçerlidir.
Aynı şekilde, namazdan önce bedeninde veya elbisesinde bir pislik olduğunu biliyorken namaz vaktinde bunu unutur da namazını kıldıktan sonra hatırlarsa namazı geçerlidir.
Nitekim Allah Teâlâ unutkanlık veya hata nedeniyle kulunu sorumlu tutmayacağı konusunda şöyle buyurmaktadır:
{رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [سورة البقرة من الآية: 286]
“Ey Rabbimiz! Unutursak veya hata edersek bizi sorumlu tutma.”[1]
Bu söz üzerine Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: “Nitekim öyle yaptım (sorumlu tutmadım)”.
Nitekim Rasûlullah-sallallahu aleyhi ve sellem-’den de bu doğrultuda hadis sâbittir.
Çünkü Peygamber-sallallahu aleyhi ve sellem- de bazı günlerde nalınlarına pislik bulaşmış halde namaz kılarken Cebrâil-aleyhisselâm- kendisine gelerek bu durumu haber vermiş, o da nalınlarını çıkart-mış ve bozmadan namazına devam etmiştir.Bu durum, Allah Teâlâ’nın kullarına bir kolaylık ve rahmetidir.Fakat abdestini bozduğunu unuturak namaz kılarsa, âlimlerin ittifakıyla namazını iâde eder.
Nitekim Rasûlullah-sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmaktadır:
(( لاَ تُقْبَلُ صَلاَةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ، وَلاَ صَدَقَةٌ مِنْ غُلوُلٍ )) [ رواه مسلم ]
“Abdestsiz namaz ve (savaşta elde edilen) ganîmetten çalınan maldan verilen sadaka kabul olunmaz.”[2]
Başka bir hadiste şöyle buyurmaktadır:
(( لاَ تُقْبَلُ صَلاَةُ أَحَدِكُمْ إِذاَ أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ )) [ رواه مسلم ]
“Sizden biriniz, abdestini bozunca (yeniden) abdest almadıkça namazı kabul olunmaz.”[3]
@ @ @ @ @